♥ بـسـم الله الـرحمـن الـرحـيـم ♥

إِنَّ الْحَمْدَ لِلهِ تَعَالَى، نَحْمَدُهُ وَ نَسْتَعِينُ بِهِ وَ نَسْتَهْدِيهِ وَ نَسْتَنْصِرُه
وَ نَعُوذُ بِالْلهِ تَعَالَى مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا
مَنْ يَهْدِهِ الْلهُ تَعَالَى فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِىَ لَه
وَ أَشْهَدُ أَلَّا إِلَهَ إِلَّا الْلهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَه
وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، صَلَّى الْلهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيمَاً كَثِيرَا

بن زعمية: تمديد تعليق الصلاة في المساجد ضرورة شرعية

جدد عضو لجنة الفتوى بوزارة الشؤون الدينية والأوقاف محمد بن زعمية التأكيد على قرار تعليق الصلاة بالمساجد، مؤكدا أن الضرورة الشرعية لحفظ النفس تقتضي ذلك، مضيفا أن المساجد في الجزائر لم تغلق بل مازال يرفع فيها الآذان، داعيا على ضرورة التباعد الجسدي والاجتماعي، بما يسمح بمحاصرة وباء كورونا والعودة إلى الحياة الطبيعية.

 

إقرأ أيضا: وزير الصحة:” شتموني بسبب المنحة.. أنا أطبق التعليمات فقط”

وقال بن زعمية خلال حلوله ضيفا على القناة الإذاعية الأولى هذا الخميس إن استمرار تعليق الصلاة بالمساجد، أمر دعت إليه الضرورة الشرعية، ترجيحا لمقصد حفظ النفس الذي هو أعلى المقاصد الشرعية، كاشفا أن لجنة الإفتاء شهدت نقاشا حول إمكانية فتح المساجد مع إقرار إجراءات مشددة في التباعد والوقاية، لكنها خلصت إلى استحالة تطبيق إجراءات الوقاية داخل المساجد لتنوع مرتاديها وصعوبة فرض النظام داخلها،

واعتبر أن فتح المساجد في الوقت الذي مازال الوباء يحصد الأرواح مغامرة غير محسوبة العواقب، مستشهدا بتجربة المملكة العربية السعودية في تسرعها في فتح المساجد مما ضاعف عدد الإصابات، وجعلها تعود إلى إغلاقها مرة أخرى.

 

إقرأ أيضا: موجة حر تصل إلى 42 درجة بالولايات الداخلية

وحول المقارنة بين المساجد والأسواق اعتبر ضيف الصباح أن المقارنة مغلوطة لأن المساجد حسبه تقارن بالمدارس والجامعات وباقي الأماكن المغلقة التي تتطلب اكتظاظا وانضباطا في أوقات محددة ودخولا وخروجا في الوقت ذاته، مضيفا أن لجنة الإفتاء وبناء على تقارير أهل الذكر من الأطباء أفتت بالتباعد الجسدي والاجتماعي حتى داخل الأماكن الأخرى كالأسواق وأماكن العمل، مؤكدا أن الدين قام لجلب المصلحة ودرء المفسدة، وأضف “أن درء المفسدة أولى من جلب المصلحة، وان مفسدة تعليق الصلاة بالمساجد هو درء لمفسدة اكبر تتمثل في تعريض الناس للعدوى والموت، وهو ما يمس أولى الكليات التي جاءت الشريعة لحفظها وهي النفس البشرية”.

الوسوم: أخبار ومقالات